大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于遼寧恩德設(shè)備制造的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹遼寧恩德設(shè)備制造的解答，讓我們一起看看吧。

契丹是如何崛起的？

傳說契丹族源出炎帝，一說契丹本是東胡種。它的祖先被匈奴擊敗，退守鮮卑山（今大興安嶺北段）。魏明帝曹叡青龍（233——237）年間，契丹的部落首領(lǐng)比能十分兇暴驕橫，被幽州刺史王雄殺死，部眾遂逃往黃龍（今遼寧朝陽）之北居住。

北魏時(shí)期自稱契丹，分為八個(gè)部落，過著游牧生活，與北魏建立了朝貢關(guān)系。北齊時(shí)期，契丹受到文宣帝高洋的攻擊，后又受到突厥的侵?jǐn)_，部落離散。隋初，分別臣附于隋朝和突厥，重新劃分為八個(gè)新的部落，即大賀氏八部。

唐朝中期，契丹族內(nèi)亂，玄宗開元十八年（730），大賀氏最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)李邵固（唐貞觀二十二年[648]，契丹諸部歸附唐朝，其部落聯(lián)盟首領(lǐng)窟哥被賜姓李，之后，大賀氏八部的部落聯(lián)盟首領(lǐng)均襲姓“李”）被部屬可突于殺害，可突于立遙輦氏的首領(lǐng)屈列為洼可汗，契丹族重新劃分為八個(gè)部落，即遙輦氏前八部。

開元十二年（734），洼可汗與可突于在部族內(nèi)亂中同時(shí)被殺，遼朝皇帝的始祖耶律雅里擁立遙輦氏迪輦祖里為阻午可汗。契丹族重新劃分為迭剌，乙室，品，楮特，烏隗，涅剌，突呂不，突舉（亦作突規(guī)，諦居）等八部，即遙輦氏后八部，八部的首領(lǐng)稱為夷離堇（契丹語，就是大人，大王的意思）。

耶律雅里自從擁立遙輦氏阻午可汗后，就掌握了遙輦氏部落聯(lián)盟的大權(quán)，其所在的迭剌部也就成為遙輦氏后八部中最強(qiáng)大的部落。其后，耶律雅里的子孫中每代中都有人擔(dān)任本部的夷離堇，從而一直掌握著部落聯(lián)盟的大權(quán)。耶律雅里生耶律毗牒，耶律毗牒又生耶律頦領(lǐng)，耶律頦領(lǐng)又生耶律耨里思，耶律耨里思又生耶律薩剌德，耶律薩剌德又生耶律勻德實(shí)，耶律勻德實(shí)又生耶律薩剌的，耶律薩剌的又生耶律阿保機(jī)。

唐昭宗天復(fù)元年（901），當(dāng)遙輦氏最后一任可汗痕德堇開始當(dāng)政時(shí)，耶律阿保機(jī)也開始擔(dān)任迭剌部的夷離堇。

契丹，有兩種說法。第一，據(jù)說是匈奴和鮮卑族的后裔。第二，據(jù)說是鮮卑族演化而來的。契丹的民族主體大都是契丹族，他們最初都很弱小，生存在大唐和突厥還有高句麗的夾縫中，很不容易。后來經(jīng)過幾輩人的努力，最后由耶律阿保機(jī)整合后，才徹底的向世人證明了契丹人的頑強(qiáng)，讓契丹變得強(qiáng)大起來。

最初，契丹由其八個(gè)部族組成，他們分別是悉萬丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部。這八個(gè)部族的生命力很頑強(qiáng)，幾百年里，無論世事如何變化，這八個(gè)部族始終沒變。唐朝初年，他們組成了一個(gè)部落聯(lián)盟，共同推舉一個(gè)人為部落聯(lián)盟的總首領(lǐng)，成為可汗，以后每屆任期三年。

直到太祖耶律阿保機(jī)的出現(xiàn)，打破了這一制度，使其成為世襲制。由于和大唐的文化融合，耶律阿保機(jī)將他們從部落轉(zhuǎn)變成國家。耶律阿保機(jī)出生于耶律氏的貴族家庭，從小不幸。是跟隨奶奶和伯父長(zhǎng)大的。

他的伯父耶律世魯是個(gè)很有能力的人，由于其實(shí)力強(qiáng)大，獨(dú)攬朝廷軍政大權(quán)，使可汗的職位成為名副其實(shí)的傀儡，最后被其他貴族聯(lián)合起來的叛兵所殺。此次叛亂被耶律阿保機(jī)輕而易舉地鎮(zhèn)壓了。公元907年，耶律阿保機(jī)被推舉為新的契丹可汗。

耶律阿保機(jī)當(dāng)上可汗后，一口氣連干三屆，卻閉口不談退位之事。這引起了其他貴族的憤怒，他們聯(lián)合起來要求恢復(fù)舊的可汗制度，逼迫耶律阿保機(jī)讓位。后來，耶律阿保機(jī)擺下“牛酒會(huì)鹽池”的鴻門宴，邀反對(duì)他的首領(lǐng)前來，暗設(shè)伏兵，將他們一網(wǎng)打盡，統(tǒng)一了契丹八部。公元916年自稱“天皇王”，定都上京（今內(nèi)蒙昭烏達(dá)盟巴林左旗）。

耶律阿保機(jī)稱帝后，除了平定突厥，吐谷渾，黨項(xiàng)，沙陀等部的軍事行動(dòng)外，還推出了一系列的改革措施，他重用漢人，改革習(xí)俗，建筑城郭，制作契丹文字，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開展商業(yè)貿(mào)易，讓契丹得到了空前的發(fā)展。給中原地區(qū)的五代和宋朝帶來了很大的威脅。

契丹族的崛起是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，它是中國東北地區(qū)的一個(gè)民族，有悠久的歷史，自北魏開始，契丹族就開始在遼河上游一帶活動(dòng)，它的由來有一個(gè)美麗的故事，據(jù)《遼史·地理志》記載：

一位神人乘著一匹雪白的寶馬，從馬盂山浮土河一直向東信馬由韁，同時(shí)，一位天女駕著青牛車，從平地松林沿潢水順流而下，二人在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇，一見鐘情，結(jié)為配偶，生了八個(gè)兒子，他們的子孫后來繁衍成為八個(gè)部落，慢慢發(fā)展成為契丹族。

遼國大臣耶律儼《皇朝實(shí)錄》稱契丹為黃帝之后，而《遼史·太祖紀(jì)贊》則主張契丹為炎帝之后。

在云南曾發(fā)現(xiàn)一部修于明代的契丹族的一個(gè)族譜——《施甸長(zhǎng)官司族譜》，該譜卷首附一首七言詩，詩曰：

契丹意為鑌鐵，最早的文字記載見于《魏書》，《魏書》中有專門的《契丹傳》，《北史》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》以及《唐會(huì)要》、《五代會(huì)要》、《冊(cè)府元龜》、《文獻(xiàn)通考》、《宋會(huì)要》等，都有關(guān)于契丹人活動(dòng)情況的專門記錄。

這些史書中對(duì)契丹人的起源時(shí)，主要有兩種說法，一種說法是匈奴和鮮卑融合的產(chǎn)物；另一種說法是起源于鮮卑系的別部，而不是鮮卑的直接后裔。

契丹開始附屬于鮮卑族，4世紀(jì)才從鮮卑族中分離出來，游牧于潢水（今內(nèi)蒙古赤峰市境內(nèi)的錫拉木倫河），土河（今赤峰市境內(nèi)的老哈河）一帶；6世紀(jì)前期，契丹族尚處在部落階段，唐朝初年開始形成部落聯(lián)盟，曾臣服于漠北的突厥汗國。公元628年（唐太宗貞觀二年），契丹部落聯(lián)盟背棄突厥，歸附唐朝向唐朝朝貢，并在雙方邊境開展貿(mào)易，當(dāng)然雙方也時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。

到此，以上就是小編對(duì)于遼寧恩德設(shè)備制造的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于遼寧恩德設(shè)備制造的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。